Friday, March 24, 2017

सानो दोहोरी काका भतिजको; with Ganga Prasad Khaniya

केटी -
आधा तिमी बुन
आधा म बुन्छु 
जिन्दगीको कथा,
पिरतिको गाथा!
केटा -
वारी पारी बसी
आधा आधा लेखी,
कहाँ हुन्छ पुरा
 जिन्दगीको कुरा।
केटी -
प्रेमको यो माला
सम्हालदिनु होला
हासी खेली मन
नपरोस है रुन
केटा -
प्रेमिल रंग सच्चा
मायांको छ बाचा
मेरो एउटै धुन
प्रेम गित सुन

Tuesday, December 27, 2016

सपनाको संसार

सपनाको संसार
--------------
कल्कल नागबेली खोला,
तिर्खा मेट्छ
कि छेक्छ बाटो प्रेयशीको
सिन्चिन्छ गैरी खेत
लहलह झुलाउन
कि गर्जिन्छ भेल प्रत्यक बर्ष
लग्लाझै गर्हाहरु आँफैसँग अङालेर


त्यो ठुलो रुख,
सितल छायां दिन्छ
कि न्यानो घाम छेक्छ
दिन्छ सुन्दर चराहरुलाई सानो घर
कि दिन्छ मेरै घरको छानो छेडिने डर

त्यो निर्भिक पहाड,
भरोषा दिन्छ
मेरो करेसा बारीलाई
कि ओसिलो सेप
बादल छुन उचाइ दिन्छ
मेरो जीवनलाई
कि दिन्छ त्रास प्रत्यक रात
चिप्लिने
र धर्ती सगै मिसाउने मेरो श्रिस्-ठीलाई

प्रत्यक बिहानी टुलुटुलु हेरी रहन्छ
पारीको केन्डी हिमाल
हेरी रहन्छ मेरो आंगन
म सिधै अधेरो गराज बाट बिलाउछु
आंगन नटेकी
भन्छ कहिले ताप्छस तं एक मुठ्ठी घाम!

प्रत्यक साझ कुरी रहन्छ
याकिमा किनारको लहरे पिपल
परै घुम्ती बाटै नियाल्छ मेरो हतार
म पुलुक्क नगरि हुइकिन्छु अर्को कुइनेटो तिर
भन्छ कहिले कही नपुग्ने के को हतार छ तलाई?

सिरुमा टलपल टलपल
सुनौलो सितको थोपा सँगै
सरदले झुलेको मेरो देशभरि
उमङ भरिएर आयो होला दशै

म अस्ठमी भरी प्रतिबेदनको लढारो बुनिरहे
नवमी भरी तालिमको चचहुइ मच्चिरहे
खै के ले रोकिएर, खै के मा अड्किएर
आमाको टिका जमरा छाडेर
यो सपनाको संसारमा खै कसरी अल्मल्लिरहे

यो सपनाको संसार,
आकार दिन्छ सपनालाई
कि उडालेर लैजान्छ
मेरा बिपनाहरु; अपनत्वहरु
कि चुडालेर लैजान्छ
चङ्गा सरी

म लम्की रहेछु सम्ब्रिद्धी तिर
खुशी - सान्ती तिर, तृप्‍ति तिर
कि दौडिरहेछु आकाश फर्केर
छिनेको चङ्गा समाउने अभिलाषामा
कि म बिर्सी रहेछु
धर्ती सधैं समथर हुँदैन....
-------
सेप - ठुलो रुख वा डाडाको छायाले छेकेर बालिनालिले चाहिने जती प्रकाश नपाउने अवस्था
गराज - Garage
याकिमा - वाशिङ्टन राज्यको मध्य भाग भएर बग्ने एउटा नदी
 केन्डी - दक्षिण पुर्बी वाशिङ्टन मा अवस्थित सानो पहाड

गीत


गीत


बच्पना नै त रहेछ साथी रमाइलो जीवन 
 होला कि हैन स्कुले साथी पुनर मिलन 

 बलेसी छेकी कागजको डुङा उन्मक्त सांझमा 
 साथिको नाम जोडेर कोहि खोपेको बांसमा 

 रिङ र आसपास टिफिनमा हाम्रो लाकुरी छायांमा 
चन्चल मन चन्चल तन सुसुप्त मायांमा 

 गोरेटो सानो छातीमा किताब च्यापेर झरिमा 
अघि वा पछि मनको धनी चिप्लेको हिलोमा 

 सम्झना ताजा पछाडिबाट रकेटले हानेको 
शिक्षकको आँखा छलेर उनको नजर तानेको 

 जिवनले धेरै काटेछ बाटो अन्दाजै भएन 
अनुहारका रेखा ऐनाले खोल्दा बिस्वासै भएन 

 बच्पना नै त रहेछ साथी रमाइलो जीवन 
 होला कि हैन स्कुले साथी पुनर मिलन

Pic From: http://stmarksosa.org.au/wp-content/uploads/2015/07/nostalgia.jpg



Friday, September 19, 2014

सि. के. लाई सन्देश

प्रिय साथी चन्द्रकान्त,

अभिवादन।

आज तिमीलाई सम्झें। र सम्झें मध्यरातमा ताराहरु गन्दै संगसंगै सुसेली हालेको। अनी सम्झें क्यामपसका स्वागत कार्यक्रमहरुमा संगसंगै रमाएको र कयौं सांझहरुमा संगसंगै खाना पकाएको। तिमीले पकाउने गरेको पनिरको तरकारी अझै जिब्रोमा झुन्डिरहेको छ।

पश्चिम अमेरिकामा रातको नौ बज्यो। छोरो सुत्यो। अर्धाङिनी अस्पतालका गल्लिहरुमै ब्यस्त भईन। म एक्लै भए। र मनमा कुराहरु खेली रहे।

बिचार, भावना, उत्तेजना र Ideology तिम्रा आफ्नै छन, र मेरा पनि, शायद। यसबारे एकैछिनमा कुरा गरौंला। तर मेरो एक आत्मिय मित्र हिरासतमा दिन बिताइरहेछ भन्ने सुन्दा नराम्रो लागेको छ। अहिले तिम्रो सामु त्यो खुल्ला आकाश छैन जो हामीले इन्जिनियरिंग पढ्दा र पढाउंदा बांडेका थियौं - क्याम्पसका बगैंचाहरुमा, छात्रावासका छतहरुमा, फुटबल र क्रिकेटका मैदानहरुमा र उपत्यकाका सैकडौं गल्लिहरुमा।

पहिलो पटक कहाँं, कहिले र कसरी भेट भयो तिमीसँग भन्ने त सम्झिन्न। तर एउटा सालीन, सुलभ चेहरा र अग्लो कदको म्रिदुलभाषी मधेसी २-४ दिनमै यो पाखे पहाडीको आत्मिय मित्र बनिसकेको थियो।

उपत्यकाका हाम्रा सुरु-सुरुका दिनहरु उस्तै उस्तै बितेका होलान। मान्छेहरु असमन्जस लाग्थे। सडकहरु उराठलाग्दा, उदासिन। अनी कक्ष्या कोठा उदेकलाग्दो। म यो मान्दछु कि मात्रा फरक थियो। तर हामी दुबै एक हदसम्म उपेक्षित थियौं, नयाँं परीवेसमा।    

तर त्यो भन्दा माथि उठेर अनगिन्ती खुशीहरु पनि बांडेका थियौं, हैन र! तिमी गीतारमा गुनगुनाउंथेउ; म मादलमा लोक भाकाहरु हाल्थें। पिडाहरु तेसै बिलाएर जान्थे - सांझको मन्द पवन सँगै।

थोरै दिनमै म तिम्रो बहुमुखी प्रतिभा र पढाई अनी अतिरिक्त कृयाकलाप प्रतिको लगनसिलताले औधी प्रभावित भईसकेको थिए। र सदैव तिम्रो शुभचिन्तक रहिरहें। तिमी ओभरसियरमा संस्थानकै उत्क्रिस्ठ विद्यार्थी बन्दा वा त्यसै बर्ष इलेक्ट्रोनिक्स इन्जिनियरिङ्गको लागि छनौट हुँदा वा जापानी छत्राब्रिद्धी पाउंदा वा क्याम्ब्रिजमा बिद्यावारीधी गर्ने अवसर मिल्दा; तिम्रा सबै सफलताहरुमा म हर्सित थिएं। उमंगित थिएं।
---------------

साथी, तिमीले अव प्रमाणित गर्न केही बाँकी रहेन। तिम्रो प्रतिभाको र नेत्रित्व क्षमताको पनि। बिहान बेलुकाको समस्यासँग जुध्दै भारदह बाट पुल्चोक, त्यहाँ बाट टोकियो अनी क्याम्ब्रिजसम्म सदैवा सर्बोत्क्रिस्ठ रहेउ। उच्च तहको बैज्ञानीकको रुपमा Raytheon BBN Technologies मा काम गर्दा तिमीले बिकास गरेको भाषा उल्था गर्ने प्रबिधीली अमेरिकि रक्षा बिभागलाई आन्तरिक सुरक्षा र बाह्य आतंकवाद सँग लड्न धेरै सहयोग पुर्याइरहेको होला।

अझ ठुलो कुरात संसारकै सम्भ्रान्त देशवाट भौतिक र ब्यबसायिक तवरले उत्क्रिस्ठ जीवन सैलीलाइ चटक्कै छाडेर, परिवार र सन्ततिको भविस्यलाई समेत दाउमा राखेर आफ्नो मातृभूमी फर्किनु जो कोहिको बसको बिसय हैन। तिमीले Boston छाडेर नेपाल फर्कने कुरा सुनाएको दिन औधी खुशी लागेको थियो कि देशले एउटा होनहार सपुत फिर्ता पाएको छ। तिमीले निस्वार्थ भावले समाज, सम्प्रादाय र राष्ट्रको लागि जीवन समर्पण गरेका छौ। त्यस्ले तिमीलाई राष्ट्रिय ब्यक्तित्व बनाउने छ।

तर फरक यत्ती पर्यो; तिमीले र मैले देखेको राष्ट्र भिन्न रहेछन। दुर्भाग्य भन्ने कि अफसोच।

------------------------
साथी,
तिम्रो ब्यक्तित्वलाई लाखौं नेपालीले सम्मान गर्छन्। म र म जस्तै पहाडी पनि; तिमी जस्तै मधेशी पनि। तिम्रो बिचाराधारालाई पनि कतिले सद्भाव राखेको देखियो। तर म सहमत हुन सकिन। साथी, तिम्रो मार्गदर्शणले बढीमा देशमा गृहयुद्ध निम्त्याउने मात्रै हो भन्ने लाग्छ मलाई। पारीणाम के? हाम्रा घर, गाउं र शहरहरु जलाएर खरानी बनाउनु बाहेक!

तिमीले बर्षौ सम्मको सोच, खोज, अनुसन्धान र धेरै तहका छलफल र वादविवादबाट यो बाटो रोजेका हौ। त्यसमा मेरो कुनै सन्का छैन। तिमीलाई धेरैले आफ्ना असहमती र सुझावहरु उहिलेनी राखे होलान, अहिले नि राखिरहेकै छन। तर पनि म एउटा साथीको कर्तब्य सोरुप तिमीलाई पुन: तेही कुरा अनुरोध गर्न चाहन्छु- "नेपाल सगोलमा उत्क्रिस्ठ छ; नकी मधेश र पहाडका टुक्राहरुमा।"

साथी,
तिम्रा तिता अनुभुतिहरु म महसुस गर्न सक्छु। तिमीले भोगेको, प्रडापित भएको, हेपिएको, तिम्रो आत्मा मा घाऊ लागेको, आफ्नै देशमा बिरानो महसुस गरेको आदि इत्यादि सबै बुझ्न सक्छु.  तिम्रा भावनाहरुको कदर गर्न सक्छु। तर ति देश टुक्र्याउने उपादयता बन्न सक्दैनन। यही मेरो आग्रह हो। ईतिहासका पाटाहरु तिता मिठा कस्को भागमा के पर्यो; त्यो बिगत हो। यो बेला अगाडी बढ्ने हो। यो देश बनाउने बेला हो। समयले रचनात्मक उर्जा मागेको छ, हामीसबै बाट।

केहि सामाजिक कुरीतिहरु पहाडमा पनि छन,  केही मधेशमा पनि होलान।  केही  खराब  नियतका  मान्छेहरु पहाडमा पनि छन;  केही  मधेशमा  पनि  होलान।   यस्ता कुरिती र बद्नियत  हरुको अन्त हुनुपर्छ।  तेस कुरामा विवाद हुँदै होइन। कैयौ गरीब मानसिकताको उपजमा म पनि परेको थिए र बेला मौका अझै हुन्छु; पाखे मान्छे; तर तेसैमा द्वेश पालेर बस्नु भन्दा क्षमा गर्दै अगाडि बद्नु मै मैले सबैको भलो देखेने गरेको  छु। यस्ता समस्याको समाधानको लागि देशनै अलग गर्ने तिम्रो विचार संग सहमत हुनेहो भने त मधेशमै पनि दर्जनौ टुक्रा जन्मिने भए; पहाडमा अरु दर्जनौ बन्लान। तेसो भये फेरी बाइसे चौबिसे राज्यहरुमै  फर्कने त हामी? उसै पनि सैयौ बर्ष पछाडि परेको राष्ट्रलाई अझै सैयौ बर्ष पछाडि धकेल्ने त हामी? साथी यो देश फोड्ने बेला हैन, एक आपसमा सद्भाव राखेर देश सिङारने बेला हो?

गहिराइ फरक होला। तर असमानता देशब्यापी छ। रोग, भोक र गरीबी पहाडमा पनि छ, मधेशमा पनि। डोल्पा का निमुखा गाउंलेहरु पनि राज्यवाट उपेक्षित नै छन, जसरी सप्तरीका गरीब परिवारहरु। यो बेला भनेको सम्यमित भएर जातिय, भाषिक, धार्मिक, साम्प्रादायिक र भौगोलिक शाहीष्णुतामा खलल नअाउने गरी आ-आफ्नो हक, अधिकार र कर्तब्य सुनिस्चित गर्दै जाने हो। समतामुलक समाजको सुनिस्चितताको लागि हातेमलो गर्दै अगाडी बड्ने हो।

देश संघियता तर्फ होमिएकै छ। नयाँ संबिधानको लागि कछुवाकै तालमा भए पनि काम भईराखेकै छ। माने, संबिधान सबै कुरा हैन। यो कुनै बेला पनि फेरिन सक्छ। तर सैयौ बर्ष देखी कायम रहेर देशको समुन्नती देखेका संबिधान पनि त छन संसारमा। किन अहिलेको हाम्रो मौका लाई त्यस्तै कालजयी संबिधान, जस्ले समानता, ब्यक्तिगत स्वतन्त्रता र स्वायत्तता सुनिस्चित गरोस् सबै देश बासिहरुलाई, बनाउन तिर सदुपयोग नगर्ने।

----------------------------
मधेश, पहाड र हिमाल मिलेर नै हाम्रो गौरव बढेको छ, सिर ठाडो भएको छ; र अनगिन्ती अवसरहरु मिलेको छ; समुन्नत राष्ट्र निर्माणका लागि। कुनै दिन आफ्ना ब्यक्तिगत आवश्यकताहरु, महत्वकांक्षाहरु, र स्वार्थहरु त्याग्न सके म पनि नेपाल फर्कुंला - कांधमा कांध मिलाउन। तेसो गर्न नसके पनि नैतीक र अन्य सहयोग देश बिकासका लागि गरिरहनेनै छु। तिमी, म र अरु हामीजस्तै युवा मिलेर रचनात्मक काममा लाग्ने हो भने यती धेरै सम्भावनाहरु बोकेको हाम्रो देश बनाउन धेरै समय लाग्दैन। जव देश सम्ब्रिद्ध हुँदै जान्छ, बिभेद र असमानता पनि हराउदै जाने हो।

मिलेर हामी मधेशमा सुनौला बाला झुलाउंला; पहाडमा माटो सुहाउंदो नगदेवाली फुलाउंला; हिमालमा जडिबुटी मौलाउंला। र संसारभर निर्यात गरौंला। मिलेर हाम्रो ज्ञान, सिप र अनुभवले मधेशमा अत्याधुनिक कलाकारखाना बनाउंला; सदाबहार हिमनदी हरुबाट पहाडमा हजारौं मेघावाट बिजुली निकालौंला र मधेशका कलकारखाना चलाऊंला। मधेशदेखी पहाडहुँदै हिमालका काख काखसम्म दर्जनौ नागबेली, पर्यटकिय (scenic) राजामार्गहरु बनाउंला। कोशी, नारायणी, गण्डकी, कर्णालीका फाटहरुमा अदितिय बन्यजन्तु र बनस्पती सम्रक्षण स्थलहरु बनाउला। अनी हाम्रो पर्यटन उध्योग संसारकै सर्बोत्क्रिस्ठ हुन कती बेर।

अझ हामी लुम्बिनिमा बौद्ध विश्वाबिध्यालय बनाएर संसारभरीकै बुद्ध धर्म र सन्स्कृति सम्बन्धी खोज, अध्ययन र अनुसन्धान केन्द्र बनाउंला। कर्णाली विश्वाविध्यालयलाई संसारकै उत्क्रिस्ठ जडिबुटी र बैकल्पिक चिकित्सा केन्द्र बनाउंला। हामीसँग यि अद्भुत अवसरहरु उपलब्ध छन; किनकी हामीसँग मधेश, पहाड र हिमालको अलौकिक समिस्रण उपलब्ध छ। साथी, तिमीले सग्लो नेपालको उन्नतिका लागि अगुवाइ लिनुपर्थ्यो; तर अझै पनि केही बितेको छैन।

------------
मेरो बाल्यकाल र युवा अवस्थामा दुइजना आदर्श ब्यक्तिहरु थिए, जस्ले जीवनमा दुरगामी छाप छोडेका छन। सानैमा एउटा बिज्ञान पढाउने शिक्षक हुनुहुन्थ्यो। B.Sc. Sir - महेन्द्र यादव। उनको सालीनता, सद्भाव, सह्रीदयता, मायां र मधेश बाट पहाडी भिर पाखा सम्म उक्लेर गरेको सेवा सदैव सम्मानजनक र प्रेरणादायी रहिरहे।

अनी अर्को तिमी। जो अझै कायमै छ। कालन्तरमा आएको बैचारिक भिन्नताले उहिले रोपिएको आत्मियताको जरा उखेलिने हैन। तर फेरी पनि आग्रह छ - तिम्रो अहिलेको मार्गचित्रले हामी सबैलाई खाडलतिर धकेल्ने चेस्टा गर्ने हो।

मलाई मेरा आदर्श ब्यक्तित्वहरुको छालाको रङ, बोलिको लवज, अर्थिक सामाजिक परीवेस, वा जात, जाती, धर्म, भाषा, सम्प्रदाय वा भुगोल आदिमा रहेको भिन्नता ले अरु कुनै माने राखेन; सिवाए तेस्को सम्मान। म जस्तै पचासौं लाख पहाडी र मधेशी होलान, जो भिन्नताको सम्मान गर्छन् र तेसैमा रमाउछन। त्यसैमा आदर्श छ र राष्ट्रको पहिचान। हो यसका बावजुद भेदभाव भएका थिए र छन। तर बाटो तेस्लाई हटाएर सबैको साझा फुलबारी निर्वाण गर्ने तर्फ हुनुपर्छ, मेरो पनि र तिम्रो पनि।

-----------------------
यो टुटाउने बेला हैन; जुटाउने बेला हो!
यो फुटाउने बेला हैन; बनाउने बेला हो!
-----------------------

अन्तमा, छिट्टै तिम्रो रिहाई को अपेक्षा गर्दै...

साथी मनोज

Sunday, March 27, 2011

Ladder of Dreams

[Note: One night (may be tonight, if I get enough energy to post it to perhaps Facebook before the night turns into tomorrow morning), I was away from my family to attend some fairly stupid seminar that I could not get rid of, and was trying to fall asleep in a hotel room (well, in fact, a motel room, to be consistent with the people around), after saying good night to my dears; nothing to speculate that it is dears; my dear wife and my dear son; though I am not sure if my one year old recognized who was there in the distance or even if he knows the voice from the talking machine is generated locally or somebody is speaking from the other end. Hope he will grow soon and grow intelligent to survive enough in this world of immense competition. And, for some reason, be it the loneliness, different location, different bedding, the emotions floating around or may be more truly the weighted combination of all, I was having hard time to be gone for the night. I tried to find out old buddies (perhaps), if I ever knew the true meaning of this not so friendly term, in facebook, skype and more, nobody sounded back, except a sister cum friend, who was 2 hours ahead in time zone and had a pardon to leave me back wondering how to get asleep. No way I could find ways to be in dreams; but found myself lost in the category 5 tides of past dreams that I had over the last 3 decades or so (wanted to leave a little room for not to disclose the exact calendar days of my history) waving up and down iresistively (not sure if this is a word with any meaning). And as much turbulent and untidy were the tides are the lines below. And it may expand, over the years to come, may just stop right with this one, there is no start and end statements, though. Sorry, it may not make any sense whatsoever to you even if you dared to read through the long unorganized chunks of alphabets, may not even be words in many instances.]



---------------------------------------------------------------


From: http://www.thebutterflymaskarade.blogspot.com/

As far back in my history as I can remember, I never wanted to go to school, perhaps did not have any idea; at may be when I was 5; what would be the consequences. However, with all the good intentions, I was forced to take meal at 9:00, hold hand of my immediate elder brother and start walk up, perhaps climb up, as it would be, I guess, a climb of at least 4 inches for every foot long step I would take on the dirt footpath that would take me to the primary school where I was enrolled at standard one; Mahendrodaya Primary School. Perhaps “Mahendro” might have already been replaced by “Falaanedro” or “Tilaanendro”, as people have started taking down and dismantling all the stuff (perhaps good) that were built before they were in horizon of power (ill-intentioned, as I see from distance, you have all rights reserved to disagree in whole); those stuff that gave them the education and culture and may be the platform to be what they now claim they are. Well, I shall not speak politics or ideas about the development of the country just as everybody else who have left the soil that gave them the fertility they have now and producing the good for the benefits of nobody of theirs, exactly like me.

Rather, I intend to speak of the way I develop my so called ladder of dreams that led me to a floor that has now no ladder up or down. I do not mean I do not like where I am; lately, I wanted to be on this floor badly, and I am enjoying being on it. And I know everybody in this world can live only only life. It is just the feeling that the floor has no way up or may be even no way out hurts somewhere inside; in the place I never was able to be at or have control of what should be there or was never able to get rid of the irrationals of being in that place. Well, when I made habit to go to school and learn a bit about the surroundings, got a feeling that education will be for good JAAGIR (job). Even with that much of understanding or knowing or whatever you name it, I still did not want to go to school; instead wanted to grow whole lot of grasses in the paddy fields we had about 2 hours away from home and raise several buffaloes to sell milk for living. Was not my early dream wonderful? Believe it or not, I am kind of there now, at this very moment, to the earliest dream I had; just in a different hemisphere; in the irrigated fields just like my paddy fields 15,000 miles away in the other side of the world. Back home, we have KULO (conventional light duty canal) taken out of a relatively perennial stream, though the discharge is close to none in the winters with severe droughts. Same here; but different; a heavy duty modern canal that runs hundreds or sometimes even thousands of miles through the side of small hills; they call them mountains; I find that kind of funny; they are by no measure mountains to me. They irrigate thousands of acres of land downstream. Similar back home; but different; the KULO we have irrigates just several hundred Ropanis, nowhere close to how much these guys have irrigated. We are getting grains out of that irrigation, back home, the food that is so essential to get just the marginal numbers of calories that our body needs; these guys; at least in the fields I am spending my precious days; are getting fruits and wines and juice and beers, which, by my standard back home, are luxury, not the basic need.

Well, long story short, I am in the irrigated fields, they grow grasses too, called ALPHA ALPHA or others, I dreamed of doing that when I was may be 8. Fortunately; unfortunately; my elders did not find my dream that pleasing, in fact, I guess it was kind of devastating for them to hear that from somebody they had their own dreams on. Dreams of pride and prosperity in the context of horizon they grew up in; be clear please, it never was selfishness or anything of that nature. They spent all they could and everything they had; the money, the time, the energy, the freedom of their being, the self, everything; to make me successful, in all possible ways, a very successful man. And, that success was nothing but, for a 10 year old son of SUBBA (A junior government official), to be a MUKHIYA (even junior official), may be in district post office, so that people would come to my office and pay Namastes (a sort of respect, often ill-intentioned, anyway). That was the second step in my ladder of the dreams. Why I call it ladder; because I see a dream, move on a little bit, see another dream may be a little wilder, perhaps one step up from the previous one; and the repititive process makes a ladder; a staircase of dreams. I never was able to see the horizon far enough or I never had a big enough horizon; god knows which one is ture; to dream the ultimate. Who or what the god is anyway, a third power on which we rely on when we can not rely on ourselves, when things are out of your control or when we can not rationally, logically or scientifically explain what is going on; we are so poor in our understanding or horizon that we have to rely on something abstract, in the name of god. Anyway, if it gives me peace of mind, we call MANAKO SANTI, then it does not hurt to believe in or to pray for or to devote some moments and money to it. Well, I shall not talk about the god again, too big of a topic for somebody with so slim horizon.

I was trying to talk about my dreams. You can not dream much wilder, if you do not know what the wild is, perhaps, my own theory to leverage comfort to I, for not being able to dream far enough. It is again perhaps chicken and egg story, I can not dream far enough if I do not have a big enough horizon, and I can not get to a bigger horizon if I do not dream big. Perhaps it is not chicken and egg, but may be outward spiral. May be this is more logical, but I do not dare to believe in it. For me, it was a staircase.

To be a MUKHIYA, all I needed was what they had a "sent-up test"; why a All-Nepali-Medium school used this “sent-up test” as it is, was a question of all times. There never was a Nepali phrase for this exam and funniest of all was that this never was an exam that takes you to new level if you pass it. It was just a qualifying for your school leaving certificate exam but you still got a kind of "understood" degree out of it; you can fight for MUKHIA out of this qualifying exam. Until I passed it, I never knew the “sent-up” meant to be just that. Anyway, who cares, all I wanted was to pass it and I did. Unfortunately/fortunately, something that never happened to me until then happened in that exam, I was above all in our batch, the first boy (I do not want to sound like I am trying to tell something I did the great, they never were and are, but somehow things pup-up to make up the story, if there is any, my bad).

I forgot, it was also my dream, even though it was not related to the ladder of dreams I am talking about here, my wildest dream to be a class first in at least one of my high school years, perhaps the greatest pride I could ever get then. What would happen if you are the first boy or girl; I was a boy; so first boy; was that in the final day of school “Janma Jayanti” celebration ("birth day of school" does not sound something like I expected; but that was it right? literally; but, oh, yes, it may be called anniversary? but still sounds like marriage anniversary of head-master and madam:>, other schools perhaps celebrate differently, may be so called parents day). Nevertheless, on that celebration they distribute prizes to the first boys/girls; and being called to the stage and getting that what we used to call light copy (but used to be a set of heavy notebooks; not the computer; the real notebook) from head-sir was the dream that never came true to me. But right at the edge, I was it, and unfortunately, there was no anniversary between the day I was the first boy and the day I was out of school.

The bad thing, the outcome; who would let you drop out of your SLC and go for MUKHIYA exam, if you are the school topper in the sent-up? Neither my parents and elders nor my teachers listened to what I had to say; and all that was again well intentioned, rational and logical; as I see it now, at least I tend to think that way. I never complained and will never do so, I never regretted and will never do so, I never objected and I do not have any more chance to do so; I can not fly back in time, unless somebody get me to that time machine that was one day being featured in the History channel. I never ever will understand what this time machine is and how can I will be younger tomorrow than today, but I would like to experience that. I only know if I can fly faster than light, I can someday reach to a place where the light emitted by my grandfather’s body when he was still alive would be travelling up and I can pass it and turn around to see that light and that is my grandfather of skinny and short body with gray hair; face exactly like my one year old boy, the person I never saw in person, in video or in picture. Only the thing I know about him is that he had a name of Pahalman (literally – brave??); not to mention Karkee; though I am not sure whether he would go like Karkee or Karki or Karkey or Karke, or Karky or something else given he knew ABCs; but was not that Pahalman in reality; he got married only once in the era when a so called Pahalman would marry at least five. I believe I will still be older at the end of the day even if I am flying faster then light, Period. Do I need a period (.) after Period?????? God bless me for the next step in the ladder.

Monday, November 15, 2010

माध्यामिक शिक्षा: सफल भविस्यको पुर्वाधार

१७/१८ बर्ष अगाडिको एउटा बिहानीलाई सम्झन्छु: एक निम्ठो घास काटेर पेटिमा बिसाइ भात खाइओरी उकालो लाग्दा ९:०० बजेको हुन्थ्यो। देउरालीसम्म गतिलै उकालो, अनि तेर्सै तेर्सो र डाँडागाउको ओरालो झरेपछि प्रांगणमा पुग्दा ठीक्क लाइन बस्ने बेला भएको हुन्थ्यो। चन्द्र सरको पहिलो घन्टी, महतसरको दोस्रो हुँदै टिफिन, तेस्मा लुच्चेको पिप्सा (म सँग उस्को अर्को नाम छैन, तर यो नाम म आदरपुर्वक प्रयोग गरिरहेको छु), एउटा सानो सिंखडा र एकैछिन भलिबल; अनी ५, ६ र ७ घन्टी पढेपछि फेरि डांडागाउको उकालो, अनी तेर्सो, अनी ओरालो हुँदै घर पुग्दा ५ बज्थ्यो। मकै-भट्मास र एक गिलास महीले माथ्लो टाहारमा १ घन्टा मोजा बेरेर बनाएको भकुन्डो उफार्न पुग्थ्यो। सांझको भात पछि लाल्टिनको ओरिपरी बसेर सुरु हुन्थ्यो ग्रिहकार्य; १-२ जना अरु साथिहरुसंगै। बिचमा निद्रा भगाउन बुधिचाल खेल्थ्यौ र प्राय: रातीको १२ बज्न लागेपछी मिठो निद्रा देबीको काखमा! र फेरि अर्को नयाँ बिहानि, प्राय: पुरानै रङमा पोतियर आउथ्यो।
---------------------------------------

२०५० साल माघ २८ गते देखि २०६७ साल कार्तिक २५ गते सम्म; यी हरफहरु लेखिरहदा मैले औपचारिक रुपमा बिधोदय छाडेको १७ बर्ष भएछ। एउटा लामो काल खन्ड बित्यो यो बिचमा; देश् हिम्सा र प्रति हिम्साका स्रिन्खलाहरु पार गर्दै एउटा असम्न्जस परिस्थितिमा उभिएको छ (मेरो तात्पर्य राजनैतीक बिस्लेषण भने हैन, खाली प्रसंग मिलाउन खोजेको मात्रै हो); मैले एस.एल.सी. दिदा जन्मिएका भाइ-बहिनिहरु एस.एल.सी. पास भैसकेका छन; मटितेलमा बिउझिने हाम्रा भोजपुरे सांझहरु राष्ट्रिय ग्रिड्मा जोडिएको बिजुली बत्तिमा उज्यालिएका छन्; उकाली-ओरालि र भिर-पाखा पार गर्दै बहु-प्रतिक्षित मोटरबाटो गाउगाउ फैलिदैछ। कतिपय बिद्यार्थीहरुसँग त अब कम्प्युटर र इन्टरनेट पहुच पनि होला। संगै बिध्यालयले पनि धेरै भौतिक, प्रसासनिक, साँस्कृतिक र सामाजिक परिवर्तनहरु अंगालीसकेको होला। मैले अन्तिम पटक २०५५ सालतिर बिध्यालय भ्रमण गर्दा प्रांगणको दक्षिण तिर एउटा तुलनात्मक हिसाबले आधुनिक भवन बनिसकेको थियो। त्यो एउटा खुसीको कुरा थियो की जिर्ण हुँदै गएको बिध्यालयको भौतिक संरचनामा सुधार आएको थियो। तर मलाइ कता कता नरमाइलो पनि लाग्यो; यसमानेमाकी मेरो सम्झना सँग गासिएका धेरै अभयवहरु मासिदै थिए र बिध्यालय कता कता मेरो लागि बिरानो हुँदै गएको भान हुन्थ्यो (सायद म गल्ती थिए, किन भने भावना भौतिक संरचनामा मात्रै सिमित हुदैन)। यो र अरु यस्तै भौतिक बिकासले बिध्योदयलाई सम्ब्रिध्द बनाउदै लगेका होलान भन्ने मेरो कामना छ। यधप्पी त्यो प्रमुख भवन र यसको फुलबारी, पस्चिमतिरको कक्षा कोठा भवन, डिलको लाकुरी र त्यसको छाया, तल्लो गराको कोठे रिङ्ग र अझ तल्लो गराको ठुलो चौरमा खेलिएको चु-उ-उ-उ सम्झनामा फुलिरहनेछन। र यी सबै भबुकताहरुलाई छोडेर; बिधोदय र अरु देसभरिका बिधालयहरुले अर्को अझ महत्वपुर्ण परिवर्तनलाई अङालेका होलान, त्यो हो पढाइने पाठ्यक्रम र पठन-पाठन सैलीको परिवर्तन। म अनुमान लगाउन सक्छु, यी सबै परिवर्तनहरु बीच अहिलेका स्कुले छात्र-छात्राको दैनिकी पनि धेरै परिवर्तन भैसकेको होला; जो मेरो १७ बर्ष अगाडिको दैनिकी सँग एकछेउ पनि नमिल्दो हुन सक्छ। तथापि, यी सबै परिवर्तनहरुबिच पनि, एउटा कुरा भने अपरिवर्तनिय छ; बिधोदय र उस्तै अरु मध्यामिक बिधालयहरुमा हामीले हासिल गर्ने सिक्षाले हाम्रो भविस्यमा पार्ने दुरगामी प्रभाव।
--------------------------

मेरो आफ्नै अनुभवको कुरा गर्छु, अवस्यै पनि अरुको अनुभवबारे त कुरा गर्न पनि त सकिएन। यो अन्तरालमा मेरो ब्यक्तिगत, सैक्षिक र ब्यबसायीक जीवनमा पनि धेरै आरोह-अवरोहहरु, उतार-चडावहरु र मिठा-नमिठा परिवर्तनहरु आए। स्कुल पछिका पहिला ३ बर्ष Overseer पढ्नमा बिते, तेस्पछी १ बर्ष पस्चिम नेपालमा स्वास्थ्य चौकी निर्माण अवलोकनमा बित्यो। अर्को बर्ष पुन: काठमाडौं फर्किए र कम्प्युटर ईन्जिनियर बन्नलाई ४ बर्ष बिताए। तेस्पछी १ बर्ष एउटा क्याम्पस मा पढाए र अर्को बर्ष Master तहको अध्ययन गर्न थाइल्याण्ड पुगे। अनि अर्को ४ बर्ष अमेरिका मा PhD तहको अध्ययन र अनुसन्धान गर्न बिताए। भर्खरै देखि यहिको एउटा बिस्वबिध्यालयमा (Washington State University) प्रोफेसरको रुपमा अध्यापन र अनुसन्धान गरिरहेको छु। र मैले उठाउन खोजेको कुरा चाहि के भने म जहाँ पनि गए र जे पनि गरे, बिध्योदयमा सिकेका बिसयगत ज्ञान, समस्या समाधानको सिप र सहि-गलत छुट्याउन सक्ने दक्षता जस्ता कुराहरुले अधिकतमा सहयोग पुर्याइरहे। केही उदाहरणहरु हेरौ। Overseer पढ्दा र पछि काम गर्दा घरको नक्सा बनाउन र निर्माण सामाग्री अनुमान लगाउन अनी अरु धेरै बिसयहरुमा गणितका सबै अभ्यासहरुले सहयोग गरे। ऐक्षिक गणितमा सिकेको Mean, Median र Frequency मेरो सबै तहका अध्ययन-अध्यापनमा उपयोगी रहे। र अझ धेरै उपयोगी चाँही मैले अहिले गरिरहेका सबै अनुसन्धानहरुमा भैरहेछ। 'उचाइ र दुरी' भन्ने अर्को अभ्यास थियो ऐक्छिक गणितमा, जो म Satellite बाट खिचेको फोटोमा देखिएको बस्तु कति ठुलो छ भनेर निकाल्न प्रयोग गर्छु। बिज्ञानमा सिकेको चालको तिनवटा नियमहरु हर्दम प्रयोगमा आइरहन्छन्। जस्तोकी म नयाँ कार डिजाइन गर्दा कार कति छिटो रोक्न सकिन्छ भनेर हिसाब गर्न F = ma प्रयोग गर्छु। अङ्रेजी र नेपालीमा सिकेका ब्याकरण र साहित्यहरुले सदैब राम्रो लेखेर प्रतियोगिताहरुमा अगाडी पर्न मद्दत गरिरहे। र जिवन पर्यन्त साहित्य र संगितप्रतिको माया र सद्भाव पनि श्रीजना भयो (www.manoj-karkee.blogspot.com)। र अझ महत्वपुर्ण कुरा चाँही के भने स्कुलमा समेटिएका बिषयहरुको राम्रो दक्षताले क्याम्पस र बिस्वबिध्यालयमा पढाइने नयाँ बिसयबस्तु बुझ्न र अरु सहपठीहरुसँग प्रतिस्पर्धी भैरहन सक्षमा बनायो।
-------------------

अर्को एउटा महत्वपुर्ण कुरा के छ भनेकी हामी सरकारी बिधालयमा पढेका विद्यार्थीहरुको आफैलाई क्षमा दिने र भएकैमा चित्त बुझाउने बानी हुन्छ - "म सरकारी स्कुल पढेको मान्छे, मेरो अङ्रेजी राम्रो छैन, तेसैले म उनिहरुसँग प्रतिस्पर्धा गर्न सक्दिन; वा म जे छु त्यो पनि ठुलो कुरा हो।" आदि आदि। मैले देखे बुझेसम्म सरकारी स्कुल पढेका ब्यक्तिहरु विश्वको सबै कुनामा सबै प्रकारका काम गरेर उत्क्रिस्ठ भएका छन्; चाहे त्यो संयुक्त राष्ट्र संघ होस् वा अमेरिका र संसारकै सबैभन्दा राम्रो मध्यको बिस्वबिध्यालय (Harvard University) होस्। त्यसैले सरकारी स्कुलमा पढेको भनेर गर्व गर्दै अलिकति मेहेनत गर्ने हो भने, बिधोदय वा अरु कुनै बिध्यालयले सिकाउने अङ्रेजी संसारभरी जहासुकै पनि प्रतिस्पर्धी बन्न प्रसस्त हुनेछ। र फेरि एक्पटक परिवर्तनकै कुरा गरौ; अर्को एउटा प्रमुख र नमिठो परिवर्तनलाई पनि अत्मसाथ गर्नै पर्यो, त्यो हो चड्दै गयेको बुढौली। मनमा उतिबेलाको जस्तो जोश र तनमा उतिबेलाको जस्तो जांगर त अब रहेन। तर ती जोस र जांगरहरुलाई सकेसम्म सदुपयोग (उपयोग मात्रै पनि हुन सक्छ) गरेर जम्मा गरेको सैक्छिक योग्यता र हासिल गरेको सनोतिनो प्राबिधिक र ब्यबहारिक ज्ञानले भर्थेग गरिरहेका छन् र गरिरहने छन भन्ने लाग्छ। बिध्यालयमा सिकेको र जानेको कुराहरुलेले यो अबस्यम्भावी परिवर्तनलाई सहज बनाउन धेरै सह्योग पुर्याउने रहेछन।

---------------------------------------

छोटकरिमा भन्नुपर्दा माध्यामिक बिधालय भविस्वमा ब्यक्तिगत र ब्यबसायिक तवरले सफल हुन आवस्यक ज्ञान, सिप, अनुसासन, समाजीक र मनविव मुल्य-मन्यताहरु, संस्क्रिती, भाषा र साहित्यको बलियो प्रिस्ठभुमी तयार गर्ने अत्याधिक महत्वपुर्ण ठाउँ हो। सबै विद्यार्थीहरुले यो अवसरको सदुपयोग गर्दै सुनौलो भविस्यको लागि सक्दो मेहेनत गर्नु पर्छ।

------------------------------
पुनस्च: मेरो मनसिकतामा अझै पनि बिध्योदय मा. बी. नै छ र मेरो यो सानो टुक्रा लेखका पाठकहरु पनि उनिहरुनै हुन भन्ने कल्पना गरियको छ। शायद यो सोचाइ 'साउनमा आँखा फुटेको गोरुले सधैं हरियो देख्छ' भने झै भएको होला। परन्तु, मैले मा. बी. बाट उच्च मा. बी. हुनु सुक्खा (हरियो को बिपरितार्थ) हुनु हो भन्ने कदापी ठानेको हैन, बरु अझ धेरै हरियो हुनु हो भन्ने चाँही ठानेको हु।

Monday, March 30, 2009

सन्कल्प

न मैले कतै सपना बुने
न मैले कही बिपना भुले
तै पनि जीवन उदासी हुने
खै कुन बिरानो गीत यो सुने!



निस्छल जीवन सुसाएकै थियो
टुकी कै उज्यालो प्रसस्त थियो
तिमी हिउदको घामझै अस्तायौ
पुरानो जीवन कहाँ खोजु भयो!

बर्षा ठाने हरियाली दिने
खहरे रहेछ उर्लिएर जाने
घरबारी अब बगर सरी भो
कहाँ कसरी फोगटा बिराउने?

न मैले कतै अबिश्वास रोपे
न मैले कही ढोका यो थुने
तिमीनै थियौ लीलामी हुने
निरस अब म किन रुने?

Pic Source: http://imagecache.allposters.com/images/pic/APG/F102343~Determination-Little-Pine-Posters.jpg